杜甫的《望岳》是一首描绘自然景观与抒发个人情感的佳作，诗中杜甫巧妙地将虚与实相结合，既展现了泰山的壮丽景象，又流露出他自身的豪情壮志。
一、描绘泰山的雄伟景象
《望岳》开篇即描绘了泰山的雄伟壮观：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。
这里，“岱宗”指的是泰山，诗人在这里用“夫如何”的发问，既表达了诗人对泰山的敬仰之情，又引发了读者的遐想。接下来的两句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”更是将泰山的神奇和壮观描绘得淋漓尽致。这里的“造化钟神秀”运用了拟人的修辞手法，将大自然比作一位钟匠，精心塑造出泰山的神秀之美；“阴阳割昏晓”则形象地描述了泰山在晨昏交替中，分割出一片明亮和黑暗的景象，给人以强烈的视觉冲击。
二、抒发豪情壮志的抱负
在描绘泰山的壮丽景象的同时，杜甫也借此抒发了自己远大的抱负：
谁能书阁下，白首太玄经。
这里的“谁能书阁下，白首太玄经”意味着，谁能在泰山之巅建立书阁，阅读《太玄经》？这既是诗人对泰山的赞美，也是他自身抱负的体现。诗人希望通过攀登泰山，达到更高的境界，实现自己的抱负。
三、虚实结合的艺术手法
《望岳》一诗中，杜甫巧妙地运用了虚实结合的艺术手法。诗的前半部分，以实写泰山，展现了泰山的雄伟景象；后半部分，则以虚写自己，抒发了豪情壮志的抱负。这种虚实结合的手法，使诗歌更具意境，更富有感染力。
四、结语
《望岳》一诗是杜甫诗歌创作的巅峰之作，其中虚实结合的手法尤为精彩。通过描绘泰山的雄伟景象和抒发豪情壮志的抱负，杜甫展现了其卓越的艺术才华。这首诗至今仍被誉为中国古典诗歌的瑰宝，值得一读再读。